000			01998nam a2200277 cb4500
001			BV036613480
003			DE-604
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049			_aDE-20
100	1		_aÉpicure _cÉpicurus
245	0	0	_aLettre à Ménécée _cÉpicure. Présentation, trad., notes, dossier, bibliographie par Pierre-Marie Morel
260			_aParis _bFlammarion _c2009
300			_a1 vol. (109 p.) : _bcouv. ill. en coul. ; _c18 cm.
490	0		_aGF Flammarion _v1274
490	0		_aÉdition avec dossier
500			_aContient aussi dans le "Dossier Lucrèce" des extraits de : "De la nature des choses" / Lucrèce, trad. de J. Kany-Turpin. La couv. porte en plus : "édition avec dossier"
505	0		_gÉpicure (en grec Ἐπίκουρος / Epicouros) est un philosophe grec, né à la fin de l'année 342 av. J.-C. ou au début de l'année 341 av. J.-C. et mort en 270 av. J.-C.. Il est le fondateur, en 306 av. J.-C., de l'épicurisme, l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité. En physique, il soutient comme Démocrite que tout ce qui est se compose d'atomes indivisibles. Les atomes se meuvent aléatoirement dans le vide et peuvent se combiner pour former des agrégats de matière. L'âme en particulier serait un de ces agrégats d'atomes, et non une entité spirituelle, notamment d'après son disciple Lucrèce. En éthique, le philosophe grec défend l'idée que le souverain bien est le plaisir, défini essentiellement comme « absence de douleur ». En logique ou épistémologie, Épicure considère que la sensation est à l'origine de toute connaissance et annonce ainsi l'empirisme.
653			_aÉpicure -- (0341-0270 av. J.-C.) -- Influence. _aPhilosophie grecque. _aÉpicuriens.
700	1		_aMorel, Pierre-Marie _eSonstige _4oth
830		0	_aGF Flammarion _v1274 _w(DE-604)BV000904025
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